圣钟院长评颂《国门之歌》

中建堪舆环境研究院名誉院长邵伟华先生登上中国教育电视台
　　2008年12月16日，中建堪舆环境研究院名誉院长、周易研究家邵伟华自信地登上中国教育电视台（CETV-1）荧屏！这使周易界又迎来一个新的里程碑。
　　在《公益》栏目中，主持人向全国观众大力表彰了这位易坛泰斗，并对他易学科研成就背后的艰辛历程，进行了感人的访谈。
　　在访谈中，邵伟华老师回忆小时候为“读一点书”的苦难情景，每天为地主放牛的时候，跑到私塾门口偷学，还挨了私塾先生的打。正因为这样的经历，让功成名就后的邵伟华老师一直关心着孩子读书的问题，一直致力于慈善事业。1995年邵伟华向希望工程捐资30万人民币兴建了“邵伟华小学”；后又资助15个困难孩子读书，并出资1.5万元作为先进老师教学年终奖以提高教学质量；今年4月23日，72岁高龄的邵伟华老师不远千里，专程奔赴延安吴起镇捐赠100万助学爱心款。
　　访谈中他说到：“做好事，行德积善，得善报；做坏事，做恶事，得恶报，只要大家都遵纪守法了，社会就和谐了。”相信有邵伟华这样的易学大师，《周易》应用研究一定会为祖国的四化建设做出新的贡献。
 

圣钟院长评颂《国门之歌》
国门之歌——邵伟华
坐坎向离靠巍山        中华周易精之魂
明堂护卫广又宽        千年文明永承传
先水流震华人旺        大国风范东方立
珠峰坤正聚财源        民族团结心相连 
三龙入巽锁口吉        神州秀丽日月照
威武雄狮镇边关        共产党好父母官
神七畅游探宇宙        和谐社会民更富
人才辈出感地天        国强盛世千万年
 

《国门之歌》解读
1、《国门之歌》之创意
　　《国门之歌》是以中国东方的经典之作《周易》为题材，也是为传承周易风水文化、振兴中华而创作的。歌曲以天安门为背景，以中国民族音乐的形式塑造了一个巍巍中华的形象。《周易》是中国传统文化之首，是中华民族文化的源头，是中华民族聪明智慧的结晶，是中华民族经典著作，是我国运用科学发展观构建和谐社会的文化基石，是和谐学，是中华之魂。这首歌从周易文化的角度解说了天安门的风水文化，龙德正中天的吉位造就了中华名族的繁荣昌盛。
2、《国门之歌》之历史效应
　　《国门之歌》的诞生使我国易学界终于有了自己的第一首歌。这首歌词文字虽少，但它却是易学界发展史上的一个里程碑。通过这首歌曲，充分展示了中华周易文化的风采，谱写了一曲欣欣向荣的新乐章，也使世界人民进一步了解了周易风水文化，从而提高了大家的精神文明，是一道精美的文化大餐，是一部与时俱进的文化大曲。
    文字精练，短小精悍，题文用词恰到好处，以周易风水专用术语，表达出千年古城的修建和当今和谐社会的发展变化。
 

3、《国门之歌》之精华总结
　　①、歌词第一句中有“坐坎向离靠巍山”：“坐坎向离”，坎为北，离为南，坐北向南，四正之位。国都北京龙脉地势发起于西北太行山系，北部的军都山为燕山山脉，东连山海，俯视中原，沃(卧)野千里，山川形势，足以控制四夷天下，乃为成帝万世之都。“靠巍山”：意为福禄寿三山有靠。
　　②、歌词第二句中有“明堂护卫广又宽”：明堂为坐向，在地理风水学格局认为，国都要有龙脉。所谓龙脉，就是连绵起伏的青山，要高大雄伟，来龙要长，要有气势。国都北京“东临辽碣，西依太行，北连朔漠，背扼军都，南控中原”汇合形成向东南巽方展开的半圆形大山湾，山湾环抱的是北京平原。“山环水抱必有气” 历来被风水学家称为的理想都城。
　　③、歌词第三句中有“先水流震华人旺”：“先水流震”，寓意为兑宫来水,金能生水,玉带水形成环抱状流入东方，孕育华夏大地。唐·杜甫诗中有“自古虽有厌胜法，天生江水向东流”，遵循了大自然之规。
　　④、歌词第四句中有“珠峰坤正聚财源”：珠峰是以珠穆朗玛峰为首的众多山峰。坤：寓意为西南方向，在首都北京的西南方向有一座高大的山峰，在风水学上,为正居于正位,为旺山财星之象。一个国家有了旺山财星，再配以天时、地利、人和，才能富强起来，长治久安。
 

    《周易》这部人类科学巨著，是中华民族的灵魂。正因为有如此经典巨著，才造就了中华民族的科技日异月新，使中华民族兴旺发达,人才济济；正因为有千年周易风水文化的熏陶，才造就了中华的大国风范，56个民族的团结和睦；正因为有共产党的英明领导，才造就了经济发展,社会进步，人民幸福安康。中华民族永垂不朽！这十六句歌词不仅是真实的写照，也是对《周易》，对风水文化的最高概括。
　　邵伟华老师向易学界提出，要走正规化、科学化、产业化、国际化的发展新目标。邵伟华先生也被认为是当今时代开拓周易风水文化的“第一人”。如今，作为易学界的带头人又创作了易学界的第一首易学之歌——《国门之歌》，可见他对易学文化的贡献之大、功劳之高。他是继李淳风、邵康节、刘伯温之后的又一个“易学大家”。
　　周易幸福、风水平安、万事如意！