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风水知识: 改变人生的奇妙法门
时间：2007-1-29 21:35:35 作者：圣钟来源：中建堪舆研究院查看：306 评论：0
内容摘要：信仰迷信的人,是愚昧无知的表现；信仰迷信的人，跟不上时代的步阀；信仰迷信的人，不懂科学是推动人类向文明高度发展的动力；信仰迷信的人,是不能干出一翻大事业的；信仰迷...
　　信仰迷信的人,是愚昧无知的表现；信仰迷信的人，跟不上时代的步阀；信仰迷信的人，不懂科学是推动人类向文明高度发展的动力；信仰迷信的人,是不能干出一翻大事业的；信仰迷信的人，很容易被摆布，被人愚弄。这是人类没有达到文明成熟的表现。

　　迷信是灾星，迷信者最容易受命运的摆布。而如此逆来顺受的结果并不会得到命运的奖赏，相反还要为愚昧和盲目付出高昂的代价。

　　“迷信”是一些人无法认识的、猜测的、神秘的东西。就是暂不能认识,而盲目的下定言，便进入误区。特别是封建迷信的神鬼更加迷惑，是阻碍科学的发展,影响人的奋发学习创造的冲劲，产生消极因素。它靠神仙恩赐，而不靠科学，最后什么都得不到。

　　中国人最大的悲剧是很多人受封建迷信的干扰而不能自拔，我们说一个资本主义革命在欧洲兴起，造成一个风扉全球的殖民主义，中国从明朝中叶逐步衰落下去。最后被称为“东亚病夫”。是什么让一个从古到今处在世界一至名列发达前茅的中国倒下了，被人践蹋，被人蹂躏。如八国联军在园明圆留下的罪证；南京大屠杀，杀我三十万骨肉同胞。不足以让每一个中国人痛心那个年代。是封建社会造成的结果。其中封建迷信是主要杀手。新中国成立后，中国共产党领导人民，反对封建迷信，反对阻碍科学的东西，可是在阶级斗争扩大化年代中，一些属于科学的东西，也被批成迷信，在改革开放中，发扬传统文化，属于科学的东西解放出来为社会主义现代化建设服务。

　　迷信是害人的，但制造迷信者又往往是自己，听其谣言，察其表象，即不深入探究，又未明确的观察，自己脑海中的智慧和哲理并不存在，盲目符合别人的意愿，他已经迷信了，他迷信的是别人的胡言乱语。

　　随着科学的发展，社会文明的进步，传统的神秘文化不但没有同科学文明相冲突，反而与科学一再地印证，证明的价值永恒性和真实性，它为什么有强大的生命力，千古流传证明它内藏宇宙真理。孙中山先生说过：“佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之编。”

一、佛教、道教、儒教

　　在我国佛、道、儒三教最为盛行，信教者人数多少，虽无统计，但早已普及全国各地，家喻户晓,人人皆知历经几千年的传播、演变。经久不衰，它为什么有强大的生命力呢？原因是它为人类从野蛮进入文明的转折至进步起到了辅助作用。在人类处在野蛮而愚昧无知的时期,佛教教化人积德行善，恶善到头有一报的因果关系，它与中国传统文化《周易》学有相一致的道理。无疑在人类向文明方向发展的各个社会中起到辅助作用。

　　佛教认为“一个人的吉凶祸福，成功荣辱，决定于自己的行为善恶和努力与否”特别是对于人类如何修行，善恶的结果，作了明确的解释——积德行善变好运。积德并不是一朝一夕的，民间有句俗话“给儿女积点德，就是上辈做行德积善事，下辈子也能拈光。如果上辈缺德做损，下辈子也能受牵连。善恶最终有一报。是千古不变的真理。毫无疑问，在人类对后代普遍都很关心的惯力驱使之下，人们对行善积德十分重视，于是乐意帮助他人，心好而避恶的，做好事而不做好事，这便和社会提倡文明公德；雷锋精神不谋而合。所以，古来信佛者甚多，烧香还愿者比比皆是，原因它与人类向文明方向发展起教益作用。和社会文明相结合。推动人类向前发展。

　　道教认为“为道者先立德。”首都注重现世修练，以求长生不老。《玉铃经》中篇道：“欲求仙者，当要以忠孝，和顺、仁信为本，积德行不修，而只练方术，皆不能长生也道教也是主张修德善，以德为本，多做好事，终久有报，在道教中,也同样是教育人们,要以忠孝、和顺、仁信为本”的思想,这和历史上的传统文化中许多教导人们从野蛮走向文明思想相一致,可想不论是佛教和道教与承教是一脉相承承上启下的。它在历史上人类向前发展起到举足轻重的作用。老子在观察人世间众多事物中得出“物极必反，久盛必衰”的科学原理。不论是一个人，一个国家应在做事中要留有余地不说头话，不做过头事。在宇宙观上阳与阴的互相转化中，到了极点必然向反面转化的科学原理，可见科学上与道教提倡的思想有吻合的现象。

儒教认为

　　儒教以修身、齐家、治国之本，儒教有所谓“仁者寿”的说法，仁者爱人，宽以待人，心地坦荡而舒宽。自然血脉流畅，夜卧安眠，与人为善生智慧、增寿元，消祸灾的表现，它是心神康宁的妙药，从而免灾而获的健康与长寿。

　　孔老夫子生在春秋战国时代中，他对漫长的原始社会期和外来社会期中产生的文化进行吸收，凝聚成宝贵的精髓，奉献给后人，他被遵为大教育家，大思想家，他一生中提倡以仁为本在论理上以仁、义、理、智、信为纲，在我国漫长的 2300 年的封建社会中，起到教化人的作用，他虽然和法家誓不两立，但他的思想是有价值，对后人产生深远的影响，并对人类的未来社会，我们所向往的共产主义社会中,他的思想集中体现在里边。闪耀着不可磨灭的光辉。心胸开阔的人当然是血脉流畅，夜卧安眠，因为他不以一点小事而激怒生气而伤身。不以大事来临而乱分寸，能够沉着冷静而心不发谎，这在精神上是放松的。对心神康宁是放松的。

　　可见：佛、道、儒三教，虽然派别不同，但是对改变人生观的思想大体是一致的，行善、立德，做好事，发挥自己的主观能动性，以改变人生命运。

二、其它宗教改运；符录咒语改运

1 、符录咒语诞生

　　几千年来，人们与天斗、与地斗、与病魔邪恶斗，逐渐形成了多种模式，摸索出多种治病、避邪、驱鬼、防灾、保平安等现实生活中极为有效的方术——符录咒语。高功夫的气功师，可在动态中感悟出一种自发的图像言语反应，通过这些反应，把所得符号、信息记录下来，然后用于现实生活中去。

2 、符咒种类

　　一直被视为迷信的符咒，它包括巫术、咒语、祝由、方术、法术、巫蛊、符录等等。因历史的演变，其种类名目、派别繁多，难以一一介绍，但是，概括分类后不外乎四种：（ 1 ）形符。（ 2 ）音符。（ 3 ）福符。（ 4 ）体符。

（ 1 ）形符：包括画符方式的所有内容，它通过符号方体,所带特定功能的信息与特征。（ 2 ）音符：即咒语、宇宙语，由它使功能、信息通过传导，从而达到目的。

（ 3 ）神符：包括神像、佛像，宗教中法器，以及带有一定特殊信息的用具等，它是对信息的形象化再现。

（ 4 ）体符：包括进入功能态：默念、观想师尊，它是修练中对信息的一种接收过程。以上四种符咒，它包括了画符念咒的多种形式，不管是什么样的符咒，实际上都是信息的一种载体，就象录音机磁带一样，只有给它附加上功能信息后，才能发生作用。

3 、符咒传修炼

　　学习符咒有严格的规定，特别在传承仪式上更有严格要求，一言不传六耳，心传口授，不落笔墨，不留记载。为的是继承这种特殊的功能信息，传人过多过乱。则多而不贵，多而不敬，功能、信息、念力降低，符咒功效降低等。

修炼前为持之以恒，学而有成，自己立一誓言，一般要求是：

　　立一重咒，终生不食某种动物肉。

　　习炼期间不性淫。

　　修炼不中断、固定时间、地点。

　　不乱用、不害人。

　　宁愿绝子绝孙，不叫符法不灵。

　　真诚有灵感，不诚则胡言乱语瞎画

4 、符咒功效

　　符咒的作用、威力、用途之广无需介绍,论其效果,多有灵与不灵之分。凡施术用法者,必须有一定的信念、功力。否则符咒不灵。用法不当，害人害己。所谓信念，施术者用法前，若没有坚强必胜的信心，超乎常人的念力，其符咒只能起到一定的心理暗示作用。

　　功力：修炼的火候，只用法，而不修不炼，不敬者功效甚微。而很多气功师不用专门修习符法咒语，只是靠意念，功力的威力而治病、疗病、祛邪、避灾、预测等，效果早已超出符咒之上。这便是修炼者人为的作用，气功功态中信息的传导作用。

三、气功改运

　　体育锻炼，在人类进入科学飞跃的今天，重体力劳动逐步被机械以取代，体育运动成为人类所关注所热爱的课题，难怪“中国”一个拥有十三亿人的东方大国，为了争取北京申办奥运会，进行激烈的竞争，终于在 2008 年获得举办权。体育发展趋势与未来人类发展趋势相吻合。

　　中国古老的体育运动独特方式“气功”,更可强身治病，增智开慧，延年益寿。受益非浅。而高层次气功修炼，可达五眼六通，知过去、观现在、洞察未来。可改变人的命运使之受益。无论是低层次的气功修炼，不定期是高层次的气功修炼，都具有常人难以具备的悟性、灵感。佛、道、儒三都主张积德、行善、做好事，而自身的修炼则是对身心的静化，对灵魂的开悟，从而吉避凶、改变命运者一是自己修炼，自行调整。二是借助高功能师傅的指点、悟化，从而达到实现真正改变年运、祛除凶灾的目的，使生活不断走向完善、幸福的境界。

　　气功改运、避灾、预测是接收自然界的能量信息，接收某高功能师的信息，使自己的信息与自然界勾通。气功修炼者多以修炼自己的意念力。意念力的作用是强烈的，是人本潜能的发挥，这种意念力的出现，完全可以改变自己的运程，实现自己的愿望。

　　气功修炼，对人的身体是有益的，只要有一个好身体，只要在“气”上下功夫。怎么不使自己改变原来不幸的背运呢？诸君不妨试一试，这招实在太灵。

四、姓名改运

　　姓名对一个人的发展至关重要，人有姓必有名是一个人的品牌，有的人起个好名字在背运时便起到扭转背动作用，有的企业也是如此，名字虽然是代表某个特定的人的符号，它虽然在表面上，在许多人的心目中很随便，这是不懂内含着科学大批量，不懂名字的妙处。

　　姓名内涵神秘的诱导性，虽不能决定一生的运程，但起到一定的作用。古人云：“有其名必有其实，名为实文宾也”，形以定名，名以定事，事以验名。姓名与其人生命运休戚相关，一个好的名字将使你终身受益，一个不好的名字将使遗憾终年。

　　中国的文字是象形方案的起源，大方快文字与地理象形和天文象形、动、植物象形都有内在联系。所以名字的奥妙的文字自然科学有着内在联系。如有的地理象形中，地名与地形象什么相符合。所以，名字有“名符其实”有名不符其不实之说。有的人名字与他的初生地活动孕育地和他未来或正在从事业的事来相吻合，这就造成三线一体的原理。

　　从姓名笔划数理分析,从职业、体相分析结合八字五行的强弱,结合五行相生相克的关系，以补其不足，泄其有余，姓名与命运是密切相连的，所以用更改名字的方法来改运，己是当今社会所公认的，名字的更改更懂得它的科学原理，不可以胡改八改的，如果改错了则有影响，弄的画虎不成反类犬。所以在你蓬勃向上，一如既往。十分顺当之时，你就不要改，在你十分背动，而又一连半的不幸，改一下名字是有必要的，特别是小孩，起一个好名字将受益终身。

五、医学改运

　　一、养生、食疗、药疗、气疗、中医、西医等均为医学之内，涉及较广，我们在此中略作介绍。

　　养生对一个人的生活是很重要的，一个人如果从各方面注意保养，食疗相配合定能有个好的身体，有个好身体才能干事业，才能延年益寿，如：科学家对俄罗斯延年益寿的老人进行调查，发现许多百岁以上的老人是养蜂出身，他们询问他们喝蜜蜂生产的什么东西，那些老人说：“经常喝蜜脚”也就是装蜜缸底下的沉甸物，里边有“花粉蜂王浆，稠蜜蜂胶等，这就是这些百岁老人的养生之道。

　　医药疗法包括中医、西医、气疗等：

2 、有病及时我医我药，且不可以乱来，当然也不能无病呻吟有重病不吃药不好，但是勤吃药不行，在医疗上要适中据病而行。

　　二、人体：行站坐卧、形神声气。

　　具体改变，调整的方式、方法作一介绍。

　　如形：即指人的形体、形象、外貌、手、腿、头、三庭、五岳、十二官等。现以中庭五岳之遵“鼻子”为例，若有黑痣、伤疤、偏斜等症，则影响人的中年运程，甚至一生的运程，若及时加以清除、调整、整容，则为后人调整补偿，运程可以改变。若其它方面有不足之处，则可类似的进行调整。

　　在现实生活中，多数有正义感的人，他们相貌给人以正义感，但是也有极少一部份人，他们看似有正气，实乃衣冠禽兽之类，而丑陋之人之中，是有一部伤人，人长的鬼祟实际做些鬼鬼怪怪的事情，也有的人虽丑陋，但是干些正义的事。这为正奇反映，有的人正才、有的人奇才，在体上也分正和奇之说。

六、人际关系改运

人际关系包括：家庭成员、同事、领导、下属职工、社会人员等。

　　人际关系即是人为的处事方法,八字阴阳五行强弱的相互制约,又是形体五行相互克制、制约的外在表现。

　　人际关系好比鱼与水之重要，一个人如果有一个浓厚的人际关系做基础，那他做什么事情都能一往无前。如果处在孤僻的境地、无人帮助，没有一个团体精神，那他什么事情也干不成的。自古人类都喜欢群体生活，它是形成今天国家及将来实现一个全世界统一的局面的基础。只有互相帮助、互相学习、互相促进社会才能有发展、才能向高度文明方向运动。

按照自然科学的角度上，宇宙星河数以万计群星,它们都有互相联系的系统。何况人啦！

1 、运气影响人际关系

　　一个人运气不好，不仅办事及受阻，而且亲人、朋友、同事之间也会出现一系列的互不信任的对立问题，这是违背自然科学的正常运动结果，如地球运动自转与公转是有一定规律的人也有一定的规律。如果倒转逆行，则出现运气不佳，运气不佳影响人际关系。

2 、人际关系影响运气

　　处理好人际关系应了解对方的八字，查八字五行强弱与自己是否相合，合者、生者、助者吉，克害冲者不吉，不利深交往，若交往则克害于你，影响你的事业的成功，民间传言属相有在婚姻上相克现象而造成终生悔恨如鸡猴不到头，白马犯青牛，蛇见猛虎如刀锉，羊鼠一断休之说，而在查八字五行强弱这种方式对于家庭成员可以适用，而对于家庭成员以外的则较难使用了，不可能一接触就询问别人的生时年月。另一种较为实用，也好掌握，观其人形体五行所在，应首先知道自己是五行中的那一种体形，与对方对比，我克他或他生我吉，他克我我生他不吉，不利深交，且影响双方关系，影响运程。

　　此法适用范围较广，一用就是特别对于领导选人、用人，更方便、灵验。

　　举一小事如外出问路，自己是土形人，若问的是一个木形的人，则大为不顺，不是对你态度不好，就是不愿给你说清楚或者说谎骗你。

七、易学改运

1 、数术类

　　易学包括范围较广，我们选择有代表性的作一介绍，奇门遁甲、六壬、八卦、五行、杂占等均在数术之内，无论哪种方式，都是可以推算预测吉凶祸福的，而后作出某方面的决择，顺应自然变化规律，加以调整、补尝。自然变化有一定的法则，给人们以规律而认识它，按照千古不变的规律而调整则有一个补偿。

　　对易学有深层的研究，结合现代科学的原理，便掌握一个较高预测方式，可以预测大至这个世界，中至这个国家，小至一个人，反复推算，用科学方式，便对未来的种种发展趋势。一目了然，做到提前知晓，提前知晓了，便能趋利避害了，如宋代大思想家邵雍就说：“如测得某人某日会落水而死，其人那时不去水边，便可无事了。”

2、风水类

　　随着社会的发展和不断的完善，风水学从神秘中走出来，它是天文学、地理学的结晶体，以前是皇室贵族垄断中解脱出来，服务于城建科学，乡村建设科学，室内室外合理布局科学，建筑对人好的影响与坏的影响，风水室地，人杰地灵，它是一门复杂的科学，使我每一个都弄懂实在很难，但是科学是需要人去探索，然后把成果公布于众，自古以来无不如此。如《黄帝宅经》上载：“地善，苗旺盛，宅吉，人兴隆”。

　　地球上的动植物都有选择环境的本能：如“牛羊择水草而居，鸟儿择良木而栖，人向高处走，水向低处流。”。如何产生风水学，这是人类在千百年来对杰出人物，平安人家初生地、住宅及祖上住址，所活动孕育的地方，都统一归拿得出结论，形成了统一规律便在此基础之上对此进一步探讨形成了风水学。

　　俗话说：“一方水土养一方人”。某一方水土的人，不但肤色不同，语言不同就连文化素质也不一样。如中国的土地辽阔在同一时间中南方广州一带四季常青，而北方黑龙江、内蒙，则零下几十度白雪皑皑。这一冷一热的气候对人的影响是大的。造成了不同的地理气候环境，产生了不同的风俗，不同才能的人。

　　自古有南方斗志,北方斗勇,中国斗智外国斗勇之说;这是地理与气候所形成的,所以不论是人种、民族、国家等地理、天文有一定影响,而风水又是地理、天文的一个分支,《周易》是天文地理巧妙揉合的一部宇宙观的奇书，从中找出对人类的价值，很有必要。

　　一个民族的振兴与衰败，一个朝代，社会制度的掘起与衰败，都有它在天文地理上的反映。如唐朝李世民用人特点是以甘肃初生地为核心、陕西、山西为辅，将帅文臣多于此地而生，而到安史之乱以后便逐步衰落下去。

　　不同的地域风水不同，外围环境不同,它就形成了不同的气场，风水、环境、气扬不同，必然影响人的生活、事业、命运。

　　从小的区域看，居宅木宜居草木不生处。这是因为土地贫瘠而没有生气，居宅不宜居城门口，狱门口，校门口及百川去处这是因为这些地方不宜民宅居住，复杂的场所，怎么使你平安呢？

　　宅经讲：“粪屋对门，痈疖长存。”就是说一个十分不利的场所对周围却有影响，而对于房室宅院安排，卧室的布局就更讲究了。

　　尤其住宅风水，孕育地风水（学习场所）工作单位风水，对人的生活影响十分大。因为你整天在此，甚至后代也常住于此在这个小天地里能没有影响。

　　及时调整住宅，安排居室环境对于每一个家庭来说是当务之机，不应因一时轻视疏忽而失利，带来较大的不幸。

八、怖物（信息灵物）改运

　　人是万物之灵，这个世界的所有物品都为人来使用，人虽然能驾驭万物，但不能驾驶地球、月亮、太阳的运转，更谈不上其它星系了，可太阳、地球、月亮产生了人，各种自然现象与人的本能都有牵制影响这就促成了自然科学，让去探索，为已所用。

　　人，立于天地之间，其生命之诞生，人群之繁衍,乃阴阳二气之演变，宇宙五行之造化。人伦结合之正道，善行之道，永恒长存。

　　由于时空的动变、格局多样、人群流动，阴阳五行之气对人体，对万物，也就产生不同的效应。如金属物品携带有强大的五行金气扬，而木制品则携带有强大的五行木气场，宇宙万物都携带有能量大小各不相同的各种五行气场，向四面八方辐射，这种能量场因有大有小，强弱不等，吉凶不同，将直接或间接的作用于人。而迅速鲜明的反应出来，给人们带来吉凶祸福，兴旺衰败，因人体所处时空、环境、命局生时不同，阴阳五行之气人体内也各不相同。

　　人类生存繁衍，长期在摸索阴、阳之气互补的奥秘，寻求五行气场的调节，转换五行生克的能量，遵循五行相生的良性规律，引导向善，向生的天赋之道。人类受时空、环境五行气场——风、寒、暑、燥、热的影响，而发生各种疾病或灾祸。同样，人亦会因命局，岁运阴阳五行的刑冲、生克、化合而有所变化,二者都是受阴阳五行的失衡和变化，因此，借用万物之灵，有形之物，佩戴于身，来调节、补泄命局阴阳五行平衡，以命主的贵人，十二属相佩戴于身，贵人临身，事事相助，以迎吉祥。

　　努力学习科学原理，顺应天文地理各种自然现象所形成的“道”便使人的生活更加充沛少犯一些违背自然科学“道”的原理。使聪明的人们更加聪明起来，在科学化的今天与现代科学齐头并进，携手走进一个理想天地。

标签：奋发事业信仰影响
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